الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين من ظلم نفسه وبعد فإن الإيمان يرتقى بذوق المؤمن فى أقواله وافعاله فيتخير ألفاظه بما لا يسيى أو يجرح أو يحرجغيره فيفتح الله عليه بالفاظ تكون فالاً حسنا وكما سمعنا أن من رأى رؤيا منامية فلايقصها إلا على حبيب أو لبيب فالحبيب يفرح إن كان معنى الرؤيا خير واللبيب يترفق بالسائل إن كان معنى الرؤيا غير ذلك وقد ورد أن رجلا رأى فى منامه جميع أسنانه سقطت من فمه فقصها على رجل غير حصيف فقال له أن هذا معناه ان كارثة سوف تقضى على اهلك جميعاً وتعيش بغير اهل فأصابة باليأس والقنوط فلما قصها على رجل حصيف لبيب أريب قال له أبشر فسوف يطيل الله فى عمرك حتى تكون آخر قومك موتا ففرح الرجل وإن كان المعنى واحد فى الحالتين وذلت يوم مر هارون الرشيد على غلام يقرأ القرآن وفى يده كتاب الله تعالى فقال له ماذاتقرأيا بنى فقال الطفل أقرا ألم نشرح لك صدرك فلما نظر هارون الرشيد فى المصحف رآه مفتوحا على قوله تهالى “عبس وتولى” فقال للغلام أتكذب على ؟! فقال الغلام الذى هذبه القرآن ما أحببت إلا أن أخاطبك بما اتمنى لك من الله أن يشرح صدرك ويضع عنك وزرك ويجعل لك مع كل عسر يسرين هذا خير من ألقاك بالعبوس والأمثلة فى هذا المعنى كثيرة وذوق المؤمن مستمد من تفاعله مع المنحة الالهية وعندما سئل سيدنا أبو بكر رضى الله عنه أيكما أكبر أنت أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سيدنا أبو بكر أكبر منى ولكنى ولدت قبله 0
عزيزى القارئ00 ما رايك 00 هل تميل إلى داعية يحقرك وينفرك ويفسقك ويبدعك ويكفرك أم تميل نفسك إلى من يبشرك ويفتح أبواب رحمة الله امامك 0
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا ”
عزيزى القارئ 00 ألست معى فى أن أجدادنا القدماء كانوا حكماء عندما قال قائلهم بإيجاز معجز ” الملافظ سعد؟” أم ماذا بعد